Friday 21 October 2016

International Interdisciplinary Conference On Indian Cinema & Women (3rd & 4th February 2017)


International Interdisciplinary Conference
On
Indian Cinema & Women
 (3rd 4th February 2017)

By

Hindi & Konkani Departments of
Dnyan Prabodhini Mandal's
SHREE MALLIKARJUN COLLEGE OF ARTS & COMMERCE
(Affiliated to Goa University)
&

S.E.W.A.,Kalyan,Maharashtra

Conference Venue
SHREE MALLIKARJUN COLLEGE OF ARTS & COMMERCE
(  Delem - Canacona - Goa    )

Concept Note:
Though only a century old, the cinema has captured the essence of human civilizations across time & space. As a meeting point between science, technology, visual arts, music, drama & commerce, it is in a sense, an epitome of human civilization itself. Simultaneously operating at two levels of creation--the process of film making & its final product the film--cinema illuminates the dialectics between past & present, fact & fiction, reality & imagination.
Indian cinema too displays the above characteristic features in the specific Indian context. e.g. taking gender as a focal point, we can illustrate the changing realities & shifting perspectives in India. When Dadasaheb Phalke made the first Indian film 'Raja Harishchandra' in 1913, the role of the heroine Taramati was played by a man because no woman was ready to face camera as it was supposed to be vulgar & inappropriate to the modesty of a woman. Since then there has been such a metamorphosis in the public attitude towards cinema that today there is hardly any aspect of cinema which is not transformed by the Midas touch of the women.
The present Conference aims at exploring this wonderful relationship between cinema & women --women as audience, as characters, as actors, as singers, as dancers, as writers, as critics & as film makers. So we invite research papers dealing with women & cinema from various angles as listed below. The given list of themes is only indicative & the participants are free to choose any other relevant topic.

Papers are invited for presentation, related to any of the following suggested themes:
All honorable authors are kindly encouraged to contribute to and help shape the conference through submissions of their research abstracts, papers and e-posters. Also, high quality research contributions describing original and unpublished results of conceptual, constructive, empirical, experimental, or theoretical work in all areas of Humanities and Social Sciences are cordially invited for presentation at the conference.

·         Changing Roles of Women in Indian Cinema.
·         Globalization and Representations of Women in Indian Cinema.
·         GENDER REFLECTIONS IN MAINSTREAM HINDI CINEMA.
·         Aesthetic and Feminist Theory: Rethinking Women's Cinema
·         Feminist Cinema as Counter Cinema
·         representation of women's identity in Bollywood
·         Feminist Film Theory
·         Women's Film History: Reframing Cinemas, Past and Future
·         Violent Women in Contemporary Cinema
·         Women, Desire, and Power in Indian Cinema
·         Images of Women in Indian movies.
·         Aesthetics of Indian Feminist Cinema.
·         Women Directors in 'Global' Art Cinema.
·         Cinematic representations of women in Indian movies.
·         Sex and women images in the Indian New Wave cinema.
·         A didactic unit about women and cinema.
·         Transnational cultural spaces in Bollywood cinema
·         Woman Becomes Goddess in Bollywood.
·         The Iconic Women of South Indian Cinema.
·         Women and Marriage in Bollywood and Diasporic Cinema
·         Cinema, Women and Nonviolence.
·         Goan Cinema.  



Conference Proceedings:
All submitted conference papers will be blind peer reviewed by competent reviewers. The post conference proceedings with selected papers will be published in the ISSN Research Journal or in a form of an ISBN Book.  Plagiarism will be highly objectionable.
Paper Submission, Registration & Publication:

The papers are invited on any of the themes mentioned above. The interested participants are requested to fill up the registration form and send the same along with the full paper.
No paper must exceed the limit of 2500 words. The contributors are requested to send their papers preferably as an e-mail attachment (.DOC FORMAT). A soft copy of the paper should be submitted on e-mail: sewaconferenceingoa@gmail.com
The language of the paper can be English, Hindi, Marathi and Konkani.


Registration fees (per participant):
·    Participants from India – 2500/ Rupees Only
·    Student Participants – 1000/ Rupees Only
·    Participants from International – USD $150 Only
(For the Participants from GOA Registration Fees will be – 1500/ Rupees Only)


What will be given in Registration fees?
1-      Conference Kit ( simple folder or Bag, pen, writing pad & programme schedule )
2-     Breakfast, working Lunch & Tea /coffee (3rd 4th February 2017)
3-     One copy of ISSN Research journal/ISBN BOOK
                     (Only if your paper get selected and Published in the same.)



Important Dates:

 Last date for paper submission: 10th December 2016
 Paper Acceptance Notification: After One Week of Submission.

Accommodation:

No Accommodation facility will be provided to the participants from our side. There are many hotels nearby the conference venue (SHREEMALLIKARJUN COLLEGE OF ARTS & COMMERCE   Delem - Canacona - Goawhere participants can stay. Such as:-
1-  The Pentacon A Resort - Rajbaga Beach Canacona
2-  Funtastic Beach Huts Patnem - Rajbaga Beach Canacona
3-  Molyma Hotel - Rajbaga Beach Canacona
Nearest beaches are - RajbagaTalpona , Agonda, Galjibag


 Organizing Committee

Chief Patron

  Shri. R. A. Mazalkar
Chairman
Dnyan Prabodhini Mandal

Shri. K. B. Gaunkar
Secretary
Dnyan Prabodhini Mandal

Shri Om Prakash Pandey
President
SEWA, Kalyan


Conference Chairman  

Dr. F.M.Nadaf
   Principal
SHREE MALLIKARJUN COLLEGE OF ARTS & COMMERCE


Conference Convener

 Dr.Rupa Alias Savari Chari
Head,Dept.of Hindi - SHREE MALLIKARJUN COLLEGE OF ARTS & COMMERCE

Dr. Purnanand Chari
                            Assistant Professor,Dept.of Konkani- SHREE MALLIKARJUN COLLEGE OF ARTS & COMMERCE

                                    Dr. Shweta Nanda
Assistant Professor,Dept.of English & European Languages – central university of Himanchal Pradesh, Dharmshala



Conference Co- Convener



                                         Mrs. Yogita M. Sanas
                                                 Assistant Professor,Dept.of Statistics, L.D.Sonawane College, Kalyan

Dr. Anindya Bhattacharya
               Assistant Professor,Dept.of Economics, Netaji Mahavidyalay, Aarambag, west Bengal

                                   Conference    Secretary

Dr. Jyoti Sharma
Guest Researcher, Arhus University- Denmark

Dr. Manishkumar C. Mishra
                            Incharge, Department of Hindi, K.M.Agrawal College, Kalyan





Conference Advisory Board

                                          Dr. Nirmal Kumar
Associate Professor of History,Sri Venkateswara CollegeUniversity of Delhi

           Dr. Ravi Vaithees
                     Associate Professor of History, University of Manitoba, Canada

                                             Dr. Anita Manna
                                     Principal- K.M.Agrawal College, Kalyan

              Dr.V.K. Mishra
  Principal- Saket College,kalyan


                      

Conference Organizing Committee Members

Dr. R.B. Singh
Vice Principal, K.M.Agrawal College,Kalyan
Dr. Mamta Trivedi
Head Department of Hindi, Jogesh Chandra Chaudhuri College, Kolkata, West Bengal
Dr. Mukesh Mirotha

Assistant Prof. Department of Hindi, Jamia Millia Islamia - A Central University

Dr. Usha A. Dubey
Assistant Prof. Department of Hindi, M.D.College, Mumbai
Dr. Anuradha Sharma
Assistant Prof. Department of English,
Dr. Shama
Assistant Prof. Department of Hindi, SSD College, UP
Dr. Neetika Thakur
Assistant Professor in Commerce, MRPD Government College Talwara
Dr.  R. Sthsnislas
Assistant Prof. Department of History, Government Arts College, Tiruvannamalai

Shri.Arjun Kamble-
Assistant Professor,Dept.of Hindi, SHREE MALLIKARJUN COLLEGE OF ARTS & COMMERCE

Ms.Gaurisha Faldesai
Assistant Professor,Dept.of Konkani, SHREE MALLIKARJUN COLLEGE OF ARTS & COMMERCE


Shri.Vividh Pawasker
Assistant Professor,Dept.of English, SHREE MALLIKARJUN COLLEGE OF ARTS & COMMERCE

Shri. RAMDAS SAVANT
HEAD CLERK- SHREE MALLIKARJUN COLLEGE OF ARTS & COMMERCE


                                 Dr. Harsha Trivedi
Assistant Professor,Dept.of Hindi, Guru pushkar jain college, Udaipur








Sunday 2 October 2016

เคšเคคुเคฐ्เคฅ เค…ंเคคเคฐ्เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคนिเคจ्เคฆी เคธเคฎ्เคฎेเคฒเคจ

เคšเคคुเคฐ्เคฅ เค…ंเคคเคฐ्เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคนिเคจ्เคฆी เคธเคฎ्เคฎेเคฒเคจ
เค—ीเคคเคฎ เคฏूเคจिเคตเคฐ्เคธिเคŸी, เค—ाँเคงी เคจเค—เคฐ เค•ैंเคชเคธ, เค‹เคทिเค•ोंเคกा, เคตिเคถाเค–ाเคชเคŸ्เคจเคฎ - 530045, เค†ंเคง्เคฐ เคช्เคฐเคฆेเคถ, เคญाเคฐเคค
เคœเคจเคตเคฐी 6-8, 2017
http://www.hindiconferenceamericas.com/

Sunday 28 August 2016

International Conference on Hindi Studies - PARIS 2016

International Conference on Hindi Studies - PARIS 2016

เค…ंเคคเคฐ्เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคนिเคจ्เคฆी เคธंเค—ोเคท्เค ी
เคนเคฎें เค†เคชเค•ो เคธूเคšिเคค เค•เคฐเคคे เคนुเค เค…เคค्เคฏเคจ्เคค เคนเคฐ्เคท เคนो เคฐเคนा เคนै เค•ि เคซ़्เคฐांเคธ เค•ी เคฐाเคœเคงाเคจी เคชेเคฐिเคธ เคธ्เคฅिเคค เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคช्เคฐाเคš्เคฏ เคญाเคทा เค”เคฐ เคธंเคธ्เค•ृเคคि เคธंเคธ्เคฅाเคจ (inalco) เคฎें เคเค• เค…ंเคคเคฐ्เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคนिเคจ्เคฆी เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เค†เคฏोเคœเคจ 2016 เคฎें เคนोเคจे เคœा เคฐเคนा เคนै। เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เคฎें เค†เคชเค•ी เค‰เคชเคธ्เคฅिเคคि เคช्เคฐाเคฐ्เคฅเคจीเคฏ เคนै।
เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เค†เคฏोเคœเคจ เคญाเคฐเคค เค•े เคตिเคฆेเคถ เคฎंเคค्เคฐाเคฒเคฏ, เคซ्เคฐांเคธ เค•े เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคช्เคฐाเคš्เคฏ เคญाเคทा เค”เคฐ เคธंเคธ्เค•ृเคคि เคธंเคธ्เคฅाเคจ (inalco), เคˆเคฐाเคจ เค”เคฐ เคญाเคฐเคค เคตिเคฆ्เคฏा เคถोเคง-เคธंเคธ्เคฅा (MII, UMR 7528) เคคเคฅा LABEX เคธे เคฎिเคฒे เค…เคจुเคฆाเคจों เค•े เคคเคนเคค เคนोเค—ा।
เค…ंเคคเคฐ्เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคนिเคจ्เคฆी เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•े เคฌाเคฐे เคฎें
เคนाเคฒाँเค•ि เค…เคจेเค• เค…ंเคคเคฐ्เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคนिเคจ्เคฆी เคธंเค—ोเคท्เค िเคฏाँ เคฆुเคจिเคฏा เค•े เคตिเคตिเคง เคตिเคถ्เคตเคตिเคฆ्เคฏाเคฒเคฏों เคฆ्เคตाเคฐा เคธเคฎเคฏ-เคธเคฎเคฏ เคชเคฐ เค†เคฏोเคœिเคค เค•ी เคœाเคคी เคฐเคนी เคนैं, เคซिเคฐ เคญी เคนเคฎें เคฏเคน เค•เคนเคคे เคนुเค เค—เคฐ्เคต เคนो เคฐเคนा เคนै เค•ि เคชेเคฐिเคธ เคฎें เคนोเคจे เคตाเคฒी เคฏเคน เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•เคˆ เคฎाเคฏเคจों เคฎें เค…เคชเคจे เค†เคช เคฎें เค…เคจूเค ी เคนै। เคนिเคจ्เคฆी เคธंเค—ोเคท्เค िเคฏों เค•े เค‡เคคिเคนाเคธ เคฎें เคธंเคญเคตเคคः เคชเคนเคฒी เคฌाเคฐ เคนिเคจ्เคฆी เคญाเคทाเคตिเคœ्เคžाเคจ, เคนिเคจ्เคฆी-เคธाเคนिเคค्เคฏ เคคเคฅा เคนिเคจ्เคฆी เคญाเคทाเคถिเค•्เคทเคฃ เค•े เค•्เคทेเคค्เคฐों เคฎें เคนो เคฐเคนे เค‰เคš्เคš เคธ्เคคเคฐीเคฏ เคถोเคง เค•ो เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เคฒเค•्เคท्เคฏ เคฌเคจाเคฏा เค—เคฏा เคนै।
เคฏเคน เคธंเค—ोเคท्เค ी เคคीเคจ เคฆिเคจ เคšเคฒेเค—ी เคคเคฅा เคคीเคจों เคฆिเคจ เคคीเคจ เคธเคฎाเคจाเคจ्เคคाเคฐ เคธเคค्เคฐ เคญी เคนोंเค—े। เคœ़ाเคนिเคฐ เคนै เค•ि เค‡เคธเคธे เคฆुเคจिเคฏा เค•े เคตिเคถ्เคตเคตिเคฆ्เคฏाเคฒเคฏों เคฎें เค•ाเคฐ्เคฏเคฐเคค เคนिเคจ्เคฆी เคตिเคฆ्เคตाเคจ เคเค• เคธाเคฅ เคฌैเค เค•เคฐ เค†เคชเคธ เคฎें เคตिเคšाเคฐों เค•ा เค†เคฆाเคจ-เคช्เคฐเคฆाเคจ เค•เคฐ เคธเค•ेंเค—े। เคธाเคฅ เคนी เค‰เคจ्เคนें เคนिเคจ्เคฆी เคญाเคทाเคตिเคœ्เคžाเคจ, เคนिเคจ्เคฆी-เคธाเคนिเคค्เคฏ เคคเคฅा เคตिเคฆेเคถी เคญाเคทा เค•े เคฐूเคช เคฎें เคนिเคจ्เคฆी เคญाเคทा เค•े เคถिเค•्เคทเคฃ เค•े เค•्เคทेเคค्เคฐों เคฎें เคฆुเคจिเคฏा เค•े เคตिเคถ्เคตเคตिเคฆ्เคฏाเคฒเคฏों เคฎें เคนो เคฐเคนे เคถोเคง เคธे เคชเคฐिเคšिเคค เคนोเคจे เค•ा เคญी เคฎौเค•़ा เคฎिเคฒेเค—ा।
เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•े เคฒเค•्เคท्เคฏ เค”เคฐ เค‰เคฆ्เคฆेเคถ्เคฏ
  • เคฒेเค–ाเคœोเค–ा เคคैเคฏाเคฐ เค•เคฐเคจा - เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เคธเคฌเคธे เคชเคนเคฒा เค‰เคฆ्เคฆेเคถ्เคฏ เคนै เคตिเคถ्เคต เคธ्เคคเคฐ เคชเคฐ เคนिเคจ्เคฆी เคญाเคทा-เคตिเคœ्เคžाเคจ, เคนिเคจ्เคฆी-เคธाเคนिเคค्เคฏ เคคเคฅा เคตिเคฆेเคถी เคญाเคทा เค•े เคฐूเคช เคฎें เคนिเคจ्เคฆी-เคถिเค•्เคทเคฃ เค•े เค•्เคทेเคค्เคฐ เคฎें เคนो เคฐเคนे เคถोเคง เค•ा เคฒेเค–ाเคœोเค–ा เคคैเคฏाเคฐ เค•เคฐเคจा।
  • เคชเคฐीเค•्เคทเคฃ เค•เคฐเคจा - เคธाเคฅ เคนी เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เค‰เคฆ्เคฆेเคถ्เคฏ เคนै เคญाเคตी เคถोเคง เค•े เคฒिเค เค‰เคญเคฐเค•เคฐ เค†เคจे เคตाเคฒे เคจเค เคตिเคทเคฏों เค•ी เคชเคนเคšाเคจ เคคเคฅा เคถोเคง เค•े เคญाเคตी เคจเคตीเคจ เค•्เคทेเคค्เคฐों เค•ा เคจिเคฐ्เคงाเคฐเคฃ เค•เคฐเคจा।
  • เคช्เคฐोเคค्เคธाเคนเคจ เคฆेเคจा - เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เค…เค—เคฒा เค‰เคฆ्เคฆेเคถ्เคฏ เคนै เคนिเคจ्เคฆी เค•े เคเคธे เคฏुเคตा เคถोเคงाเคฐ्เคฅिเคฏों (เคชीเคเคš.เคกी. เคคเคฅा เค…เคจ्เคฏ เคถोเคงाเคฐ्เคฅी) เค•ा เคชเคคा เคฒเค—ाเคจा เคœो เค…เคชเคจे เคถोเคง เค•े เคฆ्เคตाเคฐा เคนिเคจ्เคฆी-เค…เคง्เคฏเคฏเคจ เค•ो เคจเค เค†เคฏाเคฎ เคช्เคฐเคฆाเคจ เค•เคฐเคจा เคšाเคนเคคे เคนों। เคœिเคจ เคฏुเคตा เคถोเคงाเคฐ्เคฅिเคฏों เค•े เคถोเคง-เคชเคค्เคฐों เค•ो เคชूเคฐी เคธเคฎीเค•्เคทा เค•े เคฌाเคฆ เคนเคฎाเคฐे เคฆ्เคตाเคฐा เคช्เคฐเค•ाเคถเคจाเคงीเคจ เค—्เคฐเคจ्เคฅों เคฎें เคธเคฎ्เคฎिเคฒिเคค เค•िเคฏा เคœाเคเค—ा เค‰เคจเค•े เค†ंเคถिเค• เคฏा เคชूเคฐे เค–เคฐ्เคšे (เคชेเคฐिเคธ-เคฏाเคค्เคฐा, เค†เคตाเคธ เค”เคฐ เคญोเคœเคจ, เค†เคฆि) เค•ा เคตเคนเคจ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค†เคฏोเคœเค•ों เคฆ्เคตाเคฐा เคญाเคฐเคค เคธเคฐเค•ाเคฐ เคคเคฅा เค‡เคจाเคฒ्เค•ो เคธे เคฎिเคฒे เค…เคจुเคฆाเคจ เค•े เค…เคจ्เคคเคฐ्เค—เคค เค•िเคฏा เคœाเคเค—ा।
  • เคธंเคชเคฐ्เค• เคธ्เคฅाเคชिเคค เค•เคฐเคจा - เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เคเค• เค”เคฐ เค‰เคฆ्เคฆेเคถ्เคฏ เคนै เคตिเคถ्เคต เคฎें เคซैเคฒे เคนिเคจ्เคฆी เคถोเคง-เค•ेเคจ्เคฆ्เคฐों เค•े เคฌीเคš เคธंเคชเคฐ्เค•-เคธूเคค्เคฐ เคธ्เคฅाเคชिเคค เค•เคฐเคจा เคคเคฅा เคถोเคง เค”เคฐ เคถिเค•्เคทเคฃ เค•े เค•्เคทेเคค्เคฐ เคฎें เคธเคนเคฏोเค—ी เคธंเคธ्เคฅाเค“ं เค•े เคฌीเคš เคธเคฎเคौเคคे เค•े เคฎाเคง्เคฏเคฎ เคธे เคญाเคตी เคนिเคจ्เคฆी-เคถोเคง เค•ी เค†เคงाเคฐเคญूเคฎि เคคैเคฏाเคฐ เค•เคฐเคจा।
Welcome to the official website of the
2016 International Conference on Hindi Studies
The International Conference on Hindi Studies (ICHS) will be held in 2016 at the National Institute of Oriental Languages and Civilisations (inalco) in Paris.
The International Conference on Hindi Studies is sponsored by the Indian Ministry of External Affairs, Institut National des Langues et Civilisations Orientales (inalco), Mondes Iranien et Indien (MII UMR 7528) and LABEX-EFL (Empirical Foundation of Linguistics).

International Conference on Hindi Studies - PARIS 2016

International Conference on Hindi Studies - PARIS 2016

เค…ंเคคเคฐ्เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคนिเคจ्เคฆी เคธंเค—ोเคท्เค ी
เคนเคฎें เค†เคชเค•ो เคธूเคšिเคค เค•เคฐเคคे เคนुเค เค…เคค्เคฏเคจ्เคค เคนเคฐ्เคท เคนो เคฐเคนा เคนै เค•ि เคซ़्เคฐांเคธ เค•ी เคฐाเคœเคงाเคจी เคชेเคฐिเคธ เคธ्เคฅिเคค เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคช्เคฐाเคš्เคฏ เคญाเคทा เค”เคฐ เคธंเคธ्เค•ृเคคि เคธंเคธ्เคฅाเคจ (inalco) เคฎें เคเค• เค…ंเคคเคฐ्เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคนिเคจ्เคฆी เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เค†เคฏोเคœเคจ 2016 เคฎें เคนोเคจे เคœा เคฐเคนा เคนै। เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เคฎें เค†เคชเค•ी เค‰เคชเคธ्เคฅिเคคि เคช्เคฐाเคฐ्เคฅเคจीเคฏ เคนै।
เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เค†เคฏोเคœเคจ เคญाเคฐเคค เค•े เคตिเคฆेเคถ เคฎंเคค्เคฐाเคฒเคฏ, เคซ्เคฐांเคธ เค•े เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคช्เคฐाเคš्เคฏ เคญाเคทा เค”เคฐ เคธंเคธ्เค•ृเคคि เคธंเคธ्เคฅाเคจ (inalco), เคˆเคฐाเคจ เค”เคฐ เคญाเคฐเคค เคตिเคฆ्เคฏा เคถोเคง-เคธंเคธ्เคฅा (MII, UMR 7528) เคคเคฅा LABEX เคธे เคฎिเคฒे เค…เคจुเคฆाเคจों เค•े เคคเคนเคค เคนोเค—ा।
เค…ंเคคเคฐ्เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคนिเคจ्เคฆी เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•े เคฌाเคฐे เคฎें
เคนाเคฒाँเค•ि เค…เคจेเค• เค…ंเคคเคฐ्เคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคนिเคจ्เคฆी เคธंเค—ोเคท्เค िเคฏाँ เคฆुเคจिเคฏा เค•े เคตिเคตिเคง เคตिเคถ्เคตเคตिเคฆ्เคฏाเคฒเคฏों เคฆ्เคตाเคฐा เคธเคฎเคฏ-เคธเคฎเคฏ เคชเคฐ เค†เคฏोเคœिเคค เค•ी เคœाเคคी เคฐเคนी เคนैं, เคซिเคฐ เคญी เคนเคฎें เคฏเคน เค•เคนเคคे เคนुเค เค—เคฐ्เคต เคนो เคฐเคนा เคนै เค•ि เคชेเคฐिเคธ เคฎें เคนोเคจे เคตाเคฒी เคฏเคน เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•เคˆ เคฎाเคฏเคจों เคฎें เค…เคชเคจे เค†เคช เคฎें เค…เคจूเค ी เคนै। เคนिเคจ्เคฆी เคธंเค—ोเคท्เค िเคฏों เค•े เค‡เคคिเคนाเคธ เคฎें เคธंเคญเคตเคคः เคชเคนเคฒी เคฌाเคฐ เคนिเคจ्เคฆी เคญाเคทाเคตिเคœ्เคžाเคจ, เคนिเคจ्เคฆी-เคธाเคนिเคค्เคฏ เคคเคฅा เคนिเคจ्เคฆी เคญाเคทाเคถिเค•्เคทเคฃ เค•े เค•्เคทेเคค्เคฐों เคฎें เคนो เคฐเคนे เค‰เคš्เคš เคธ्เคคเคฐीเคฏ เคถोเคง เค•ो เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เคฒเค•्เคท्เคฏ เคฌเคจाเคฏा เค—เคฏा เคนै।
เคฏเคน เคธंเค—ोเคท्เค ी เคคीเคจ เคฆिเคจ เคšเคฒेเค—ी เคคเคฅा เคคीเคจों เคฆिเคจ เคคीเคจ เคธเคฎाเคจाเคจ्เคคाเคฐ เคธเคค्เคฐ เคญी เคนोंเค—े। เคœ़ाเคนिเคฐ เคนै เค•ि เค‡เคธเคธे เคฆुเคจिเคฏा เค•े เคตिเคถ्เคตเคตिเคฆ्เคฏाเคฒเคฏों เคฎें เค•ाเคฐ्เคฏเคฐเคค เคนिเคจ्เคฆी เคตिเคฆ्เคตाเคจ เคเค• เคธाเคฅ เคฌैเค เค•เคฐ เค†เคชเคธ เคฎें เคตिเคšाเคฐों เค•ा เค†เคฆाเคจ-เคช्เคฐเคฆाเคจ เค•เคฐ เคธเค•ेंเค—े। เคธाเคฅ เคนी เค‰เคจ्เคนें เคนिเคจ्เคฆी เคญाเคทाเคตिเคœ्เคžाเคจ, เคนिเคจ्เคฆी-เคธाเคนिเคค्เคฏ เคคเคฅा เคตिเคฆेเคถी เคญाเคทा เค•े เคฐूเคช เคฎें เคนिเคจ्เคฆी เคญाเคทा เค•े เคถिเค•्เคทเคฃ เค•े เค•्เคทेเคค्เคฐों เคฎें เคฆुเคจिเคฏा เค•े เคตिเคถ्เคตเคตिเคฆ्เคฏाเคฒเคฏों เคฎें เคนो เคฐเคนे เคถोเคง เคธे เคชเคฐिเคšिเคค เคนोเคจे เค•ा เคญी เคฎौเค•़ा เคฎिเคฒेเค—ा।
เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•े เคฒเค•्เคท्เคฏ เค”เคฐ เค‰เคฆ्เคฆेเคถ्เคฏ
  • เคฒेเค–ाเคœोเค–ा เคคैเคฏाเคฐ เค•เคฐเคจा - เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เคธเคฌเคธे เคชเคนเคฒा เค‰เคฆ्เคฆेเคถ्เคฏ เคนै เคตिเคถ्เคต เคธ्เคคเคฐ เคชเคฐ เคนिเคจ्เคฆी เคญाเคทा-เคตिเคœ्เคžाเคจ, เคนिเคจ्เคฆी-เคธाเคนिเคค्เคฏ เคคเคฅा เคตिเคฆेเคถी เคญाเคทा เค•े เคฐूเคช เคฎें เคนिเคจ्เคฆी-เคถिเค•्เคทเคฃ เค•े เค•्เคทेเคค्เคฐ เคฎें เคนो เคฐเคนे เคถोเคง เค•ा เคฒेเค–ाเคœोเค–ा เคคैเคฏाเคฐ เค•เคฐเคจा।
  • เคชเคฐीเค•्เคทเคฃ เค•เคฐเคจा - เคธाเคฅ เคนी เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เค‰เคฆ्เคฆेเคถ्เคฏ เคนै เคญाเคตी เคถोเคง เค•े เคฒिเค เค‰เคญเคฐเค•เคฐ เค†เคจे เคตाเคฒे เคจเค เคตिเคทเคฏों เค•ी เคชเคนเคšाเคจ เคคเคฅा เคถोเคง เค•े เคญाเคตी เคจเคตीเคจ เค•्เคทेเคค्เคฐों เค•ा เคจिเคฐ्เคงाเคฐเคฃ เค•เคฐเคจा।
  • เคช्เคฐोเคค्เคธाเคนเคจ เคฆेเคจा - เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เค…เค—เคฒा เค‰เคฆ्เคฆेเคถ्เคฏ เคนै เคนिเคจ्เคฆी เค•े เคเคธे เคฏुเคตा เคถोเคงाเคฐ्เคฅिเคฏों (เคชीเคเคš.เคกी. เคคเคฅा เค…เคจ्เคฏ เคถोเคงाเคฐ्เคฅी) เค•ा เคชเคคा เคฒเค—ाเคจा เคœो เค…เคชเคจे เคถोเคง เค•े เคฆ्เคตाเคฐा เคนिเคจ्เคฆी-เค…เคง्เคฏเคฏเคจ เค•ो เคจเค เค†เคฏाเคฎ เคช्เคฐเคฆाเคจ เค•เคฐเคจा เคšाเคนเคคे เคนों। เคœिเคจ เคฏुเคตा เคถोเคงाเคฐ्เคฅिเคฏों เค•े เคถोเคง-เคชเคค्เคฐों เค•ो เคชूเคฐी เคธเคฎीเค•्เคทा เค•े เคฌाเคฆ เคนเคฎाเคฐे เคฆ्เคตाเคฐा เคช्เคฐเค•ाเคถเคจाเคงीเคจ เค—्เคฐเคจ्เคฅों เคฎें เคธเคฎ्เคฎिเคฒिเคค เค•िเคฏा เคœाเคเค—ा เค‰เคจเค•े เค†ंเคถिเค• เคฏा เคชूเคฐे เค–เคฐ्เคšे (เคชेเคฐिเคธ-เคฏाเคค्เคฐा, เค†เคตाเคธ เค”เคฐ เคญोเคœเคจ, เค†เคฆि) เค•ा เคตเคนเคจ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค†เคฏोเคœเค•ों เคฆ्เคตाเคฐा เคญाเคฐเคค เคธเคฐเค•ाเคฐ เคคเคฅा เค‡เคจाเคฒ्เค•ो เคธे เคฎिเคฒे เค…เคจुเคฆाเคจ เค•े เค…เคจ्เคคเคฐ्เค—เคค เค•िเคฏा เคœाเคเค—ा।
  • เคธंเคชเคฐ्เค• เคธ्เคฅाเคชिเคค เค•เคฐเคจा - เค‡เคธ เคธंเค—ोเคท्เค ी เค•ा เคเค• เค”เคฐ เค‰เคฆ्เคฆेเคถ्เคฏ เคนै เคตिเคถ्เคต เคฎें เคซैเคฒे เคนिเคจ्เคฆी เคถोเคง-เค•ेเคจ्เคฆ्เคฐों เค•े เคฌीเคš เคธंเคชเคฐ्เค•-เคธूเคค्เคฐ เคธ्เคฅाเคชिเคค เค•เคฐเคจा เคคเคฅा เคถोเคง เค”เคฐ เคถिเค•्เคทเคฃ เค•े เค•्เคทेเคค्เคฐ เคฎें เคธเคนเคฏोเค—ी เคธंเคธ्เคฅाเค“ं เค•े เคฌीเคš เคธเคฎเคौเคคे เค•े เคฎाเคง्เคฏเคฎ เคธे เคญाเคตी เคนिเคจ्เคฆी-เคถोเคง เค•ी เค†เคงाเคฐเคญूเคฎि เคคैเคฏाเคฐ เค•เคฐเคจा।
Welcome to the official website of the
2016 International Conference on Hindi Studies
The International Conference on Hindi Studies (ICHS) will be held in 2016 at the National Institute of Oriental Languages and Civilisations (inalco) in Paris.
The International Conference on Hindi Studies is sponsored by the Indian Ministry of External Affairs, Institut National des Langues et Civilisations Orientales (inalco), Mondes Iranien et Indien (MII UMR 7528) and LABEX-EFL (Empirical Foundation of Linguistics).

Monday 22 August 2016

consortium for educational communication

consortium for educational communication เค•ी เคตेเคฌเคธाเค‡เคŸ http://cec.nic.in/Pages/Home.aspx เคชเคฐ เคนिंเคฆी เคญाเคทा เค”เคฐ เคธाเคนिเคค्เคฏ เค•ो เคฒेเค•เคฐ เคจिเคฎ्เคจเคฒिเค–िเคค เคธाเคฎเค—्เคฐी เค‰เคชเคฒเคฌ्เคง เคนै । 

เค•เคฌीเคฐ เค•ा เคœीเคตเคจ เคชเคฐिเคšเคฏ เคกॉ. เค•เคฒा เคœोเคถी
96 Views
2เค•เคฌीเคฐ เค•ी เคธाเค–िเคฏों เค•ी เคต्เคฏाเค–्เคฏा เคกॉ. เค•เคฒा เคœोเคถी
25 Views
3เค•เคฌीเคฐ เค•ी เคธाเค–िเคฏाँ (เคญाเค— - 1) เคกॉ. เคธुเคฆेเคถ เคšोเคชเคก़ा
28 Views
4เค•เคฌीเคฐ เค•ी เคธाเค–िเคฏाँ (เคญाเค— - 2) เคกॉ. เคธुเคฆेเคถ เคšोเคชเคก़ा
22 Views
5เค•เคฌीเคฐ เค•े เคชเคฆो เค•ी เคต्เคฏाเค–्เคฏा เคกॉ. เค•เคฒा เคœोเคถी
28 Views
6เคธूเคฐเคฆाเคธ เค•ा เคœीเคตเคจ เคชเคฐिเคšเคฏ เคกॉ. เค•เคฒा เคœोเคถी
23 Views
7เคธूเคฐเคฆाเคธ - เคต्เคฏाเค–्เคฏाเคค्เคฎเค• เคเคตं เค†เคฒोเคšเคจाเคค्เคฎเค• เคช्เคฐเคถ्เคจ (เคญाเค—-1) เคกॉ. เคฎंเคœुเคฒा เคšौเคฌे
23 Views
8เคธूเคฐเคฆाเคธ - เคต्เคฏाเค–्เคฏाเคค्เคฎเค• เคเคตं เค†เคฒोเคšเคจाเคค्เคฎเค• เคช्เคฐเคถ्เคจ (เคญाเค—-2) เคกॉ. เคฎंเคœुเคฒा เคšौเคฌे
23 Views
9เคธूเคฐเคฆाเคธ - เคต्เคฏाเค–्เคฏाเคค्เคฎเค• เคเคตं เค†เคฒोเคšเคจाเคค्เคฎเค• เคช्เคฐเคถ्เคจ (เคญाเค—-3) เคกॉ. เคฎंเคœुเคฒा เคšौเคฌे
19 Views
10เคคुเคฒเคธीเคฆाเคธ เค•ा เคœीเคตเคจ เคชเคฐिเคšเคฏ เคกॉ. เคนเคฐीเคถंเค•เคฐ เคฎिเคถ्เคฐ
30 Views
123456

UNIVERSITY GRANTS COMMISSION UGC (Credit Framework for Online Learning Courses through SWAYAM) Regulation, 2016.

UNIVERSITY GRANTS COMMISSION UGC (Credit Framework for Online Learning Courses through SWAYAM) Regulation, 2016. New Delhi, the 19th July, 2016 No. F.1-100/2016(MOOCs/e-content) 1. Preamble.— 1.1 Whereas Education has to widen the access to higher education and bring down its cost by using technological advances, 1.2 Whereas Massive Open Online Courses (MOOCs) have emerged as a viable model for imparting education, involving conventional and online education, 1.3 Whereas the Indian version of online learning is being launched on an indigenous platform of learning, named as SWAYAM (Study Web of Active Learning by Young and Aspiring Minds), 1.4 Whereas there is a need to create synergies between the salient features of anytime-anywhere format of eLearning and the traditional classroom-based chalk and talk method to develop a unique content delivery mechanism, which is responsive to learners’ needs and ensures seamless transfer of knowledge across geographical boundaries, 1.5 Whereas there is a need to put in place a regulatory mechanism that would allow seamless connect between the online learning and the regular class room learning, Now therefore; University Grants Commission in exercise of the powers conferred by clause (f) and (g) of sub-section (1) of Section 26 of the UGC Act 1956 (No. 3 of 1956), makes the following Regulations, namely; 2. Short title, Application and Commencement: 2.1 These Regulations shall be called the UGC (Credit Framework for online learning courses through SWAYAM) Regulation 2016. 2.2 These shall apply to all universities established or incorporated by or under a Central Act, a Provincial Act, or a State/Union Territory Act and all institutions recognized by or affiliated to such Universities and all institutions deemed to be universities under Section 3 of the UGC Act, 1956. 2.3 These shall further apply to the transfer of credits of such students who are enrolled as regular/part-time students in any educational institution in India. 2.4 These shall come into force from the date of their publication in the official Gazette. 3. Definitions: 3.1 ‘Academic Council’ is the body empowered to take decisions regarding all academic matters in an institution including the decision regarding permitting online learning courses through SWAYAM. 3.2 ‘Course’ shall mean a paper which is taught for at least one semester as a part of a subject 3.3 ‘Four quadrant approach’: the four Quadrant approach means e-learning system that has the following components: • Quadrant-I is e-Tutorial: that shall contain: Video and Audio Contentinan organised form, Animation, Simulations,Virtual Labs. • Quadrant-II is e-Content: that shall contain: PDF/e-Books/illustration, video demonstrations, documents and Interactive simulations wherever required. • Quadrant-III is Web Resources: that shall contain: Related Links, Open Content on Internet, Case Studies, An ecdotalin formation, Historical development of the subject, Articles. • Quadrant-IV is Self-Assessment : that shall contain: MCQ, Problems, Quizzes, Assignments and solutions, Discussion forum topics and setting up the FAQ, Clarifications on general misconceptions. 3.4 ‘Host Institution’ shall mean the institution duly recognised/approved by the regulating authority, to which the PI/SME offering the course belongs. ¹Hkkx IIIยต[k.M 4ยบ Hkkjr dk jkti=k % vlk/kj.k 5 3.5 ‘Institution’ shall mean any academic institution registered and functioning in India. 3.6 ‘MOOCs’: Massive Open Online Courses (MOOCs) are such online courses which are developed as per the pedagogy stated herein; following the four quadrant approach and made available on the SWAYAM platform of Government of India. 3.7 ‘MOOCs Guidelines’ shall mean guidelines on online learning issued by the MHRD vide its orders dated 11th March 2016 and subsequent addendums issued by the MHRD. 3.8 ‘National MOOCs Coordinator’ (NMC) is a Nation level agency designated as such by the Government, for the purpose of coordinating the production of the online courses and for overseeing their quality in a designated sector of learning. 3.9 ‘Parent Institution’ shall mean the institution/university/college where the student is enrolled as a regular/parttime student. 3.10 ‘Principal Investigator (PI)’: The PI shall be a Subject Matter Expert (SME) belonging to a reputed educational institution, identified and entrusted with the task of developing and delivering MOOCs in a given area by the NMC. 3.11 ‘Sector’ shall mean a particular level of learning such as high school, engineering/non-engineering diploma/degree/post-graduation. 3.12 ‘Subject’ shall mean a discipline (eg Mathematics) taught in an educational institution consisting of specific courses, resulting in awarding of a certificate/diploma/degree. 3.13 ‘SWAYAM platform’ is an IT platform developed and made functional by the Ministry of Human Resource Development of Government of India for the purpose of offering online learning courses on the MOOCs pattern. 4. Online learning courses: 4.1. The online learning courses shall be made available on the SWAYAM Platform by the PI identified by the National MOOCs Coordinator, through the Host Institution, as per the schedule finalised by him/her. 4.2. The SWAYAM shall notify to the Registrars of all the Institutions, on 1st June and 1st November every year, the list of the online learning Courses going to be offered in the forthcoming Semester. 4.3. All the Institutions shall, within 4 weeks from the date of notification by SWAYAM, consider through their Competent Authoritythe online learning courses being offered through the SWAYAM platform; and keeping in view their academic requirements,decide uponthe courses which it shall permit for credit transfer. Provided that an Institution can only allow up to 20% of the total courses being offered in a particular program in a Semester through the online learning courses provided through SWAYAM platform. 4.4. While making this decision, the Academic Council may, interalia, consider allowing online courses of SWAYAM if: a) There is non-availability of suitable teaching staff for running a course in the Institution or b) The facilities for offering the elective papers (courses), sought for by the students are not on offer in the Institution, but are available on the SWAYAM platform. c) The courses offered on SWAYAM would supplement the teaching-learning process in the Institution. 4.5 Every student,in the class of the institution,offering a particular paper (course) would be required to register for the MOOCs for that course/paper. 4.6 While allowing the online learning Courses offered by SWAYAM, it shall be ensured that the physical facilities like Laboratories, computer facilities, library etc, essential for pursuing the courses shall be made available free and in adequate measure by the parent institution. 4.7 The parent institution must designate a course coordinator/facilitator to guide the students throughout the course and to facilitate/conduct the Lab/Practical sessions/examinations. 5. Evaluation and Certification of MOOCs 5.1. The host institution and the PI shall be responsible for evaluating the students registered for the MOOCs course launched by him/her. 5.2. The evaluation should be based on predefined norms and parameters and shall be based on a comprehensive evaluation throughout the length and breadth of course based on specified instruments like discussions, forums,quizzes, assignments, sessional examinations and final examination. 6 THE GAZETTE OF INDIA : EXTRAORDINARY [PART III —SEC. 4 5.3. Whereas an online examination would be the preferred mode, the PI shall be authorised to decide on the mode of conducting the final examination. This shall be announced in the overview of the Course at the time of offering the course. 5.4. In case, apen and paper final examination is to be conducted, the same shall be offered through any college/school volunteering to conduct the same. The decision in this respect will be of the PI and the host institution. 5.5. After conduct of the examination and completion of the evaluation, the PI through the host institution shall award marks/grade as per the evaluation scheme announced. 5.6. The final marks/grade shall be communicated to the students as well as the parent institution of the student, within 4 weeks from the date of completion of the final examination. 5.7. The parent Institution shall, incorporate the marks/grade obtained by the student, as communicated by the Host Institution through the PI of the SWAYAM course in the marks sheet of the student that counts for final award of the degree/diploma by the University with the proviso that the programs in which Lab/Practical Component is involved, the parent institution will evaluate the students for the practical/Lab component and accordingly incorporate these marks/grade in the overall marks/grade 5.8. A certificate regarding successful completion of the MOOCs course shall be signed by the PI and issued through the Host Institution and sent to the Parent Institution. 6. Credit Mobility of MOOCs 6.1. The parent Institution shall give the equivalent credit weightage to the students for the credits earned through online learning courses through SWAYAM platform in the credit plan of the program. 6.2. No university shall refuse any student for credit mobility for the courses earned through MOOCs. 7. Amendment required in University Rules and Regulations for Seamless Integration of MOOCs 7.1 Every Institution, shall within 4 weeks from the date of issue of these Regulations, shall decide through their Competent Authority, the amendments required in their Ordinances, Rules, Regulations etc to incorporate provisions of these Regulation. 8. Transitory Measures 8.1 The UGC shall notify a Standing committee to resolve any issues that may arise in the implementation of these regulations during the transition period of three years. Prof. JASPAL S. SANDHU, Secy. UGC [ADVT.-III/4/Exty./182 (113)]  

https://manishkm.moodlecloud.com/

https://manishkm.moodlecloud.com/

Sunday 21 August 2016

Importance of Social Media in Higher Education

Importance of Social Media in Higher Education

                       We are living in a globalised world of science and Technology. Where Sense of responsibility and act of responsibility is now very closely connected because of the Transformative world-wide culture. Internet and computer has played the tremendous role in changing the Traditional society in a Modern pattern of act. Education in today’s scenario is the basic need of human beings. This is through education only one can achieve his goals in such a huge competitive world. This is the time of investigating the possibilities of using the web/social media as a tool of e learning in the higher education system of our country. This may be the one of the biggest educational chain or platform of collective learning system.
                        The University Grant Commission has already started his work on “E- PathShala” with the slogan of - skill India and Digital India. This is the need of time to get familiar with what we exactly need to compete in today’s world.  Obligations and commitments are the part of the system, so we need not to get worry about that. Use of social or web media in modern education pattern is the necessity and the future of the society. A knowledge based society can be built only by the tool of education. This is why the government of India is planning to increase the GER (Gross Enrolment Ratio) from 12% to 30% till 2020 as per the survey report of “About All India Survey on Higher Education” available on  http://mhrd.gov.in/statist.  In our country near about 140 million students are in school Education and approximately 800 universities are functioning throughout the country. Education is the only tool through which we can make 21st Century as an Indian Century.
                      Web or Social Media is playing tremendous role in today’s society. there are some definitions of web or social media such as:
·         As per the definition given by the “Merriam Webster” in their online dictionary at the web link http://www.merriam-webster.com/dictionary/social%20media is
“Forms of electronic communication (as Web sites for social networking and microblogging) through which users create online communities to share information, ideas, personal messages, and other content (as videos)”

·         As per the definition given by the “Oxford Dictionary” in their online dictionary at the web link http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/social-media  is “Websites and applications that enable users to create and share content or to participate in social networking.”
In the view of above definition, we can say that social media has given the platform for collective learning. One question can be asked that why social media has become so important in these days? According to me following factors are responsible for the same
1.      Social media as an alternate.
2.      Social media and its reach.
3.      Social media and its connectivity.
4.      Social media and availability.
5.      Social media and feedback.
6.      Social media: beyond the boundaries.
7.      Social media: cheapest tool.
8.      Social media: as a collective platform.
9.      Social media and expression of thoughts
10.  Social media: As a knowledge Gateway.



                       It has been observed that in whole world social media has become very popular among the youth. Though still there is big gap between their online activities and in their study. But both the things can be get connected and concept like “Global Learning System” may come into the existence with much more popular way than the “Traditional Learning System”. Lot of research efforts throughout the world has proved that social media platform is more effective for collective learning system. Here student’s participation is more focused and they act as a co- producers of content. Video and image blogging has made the learning system more live and graceful. Study-interaction and collaboration is happening on one platform, which is transparent and democratic in nature.